हमारे एनआरआई परिवार के सदस्य हमें समर्थन दे रहे हैं, धन भेजने के इच्छुक हैं: किसानों का विरोध | इंडिया न्यूज – टाइम्स ऑफ इंडिया

नई दिल्ली: दिल्ली-हरियाणा सीमा के दोनों ओर प्रदर्शन कर रहे किसानों ने कहा है कि वे नए कृषि कानूनों के खिलाफ अपने आंदोलन को आगे बढ़ाने में आत्मनिर्भर हैं, कुछ ने कहा कि उनके एनआरआई रिश्तेदारों ने भी प्रदर्शन की गति को बनाए रखने के लिए समर्थन बढ़ाया है।
के कई हिस्सों से लिया गया पंजाब, पीड़ित किसानों ने दिल्ली के सिंघू और टिकरी सीमाओं पर एक अभूतपूर्व पैमाने पर धर्मान्तरित किया है, सड़कों पर डेरा डाला है और रात में ठंड का सामना कर रहे हैं।
किसान फल, सब्जियों और अन्य घरेलू सामानों के साथ विरोध स्थल पर आ गए हैं, और स्थानीय निवासी और स्वयंसेवक समूह के अलावा, सिंघू बॉर्डर के पास एक गुरुद्वारा के सदस्य स्टॉक को फिर से भरने के लिए आपूर्ति की पेशकश कर रहे हैं।
कई किसान, जो साइट पर ठहरे हुए हैं, ने कहा कि उनके स्वयं के परिवार और अन्य, जो अप्रवासी भारतीय हैं, बाहर पहुँच गए हैं और प्रदर्शनकारी किसानों के साथ एकजुटता दिखाई है।
“मेरे पास एक परिवार का सदस्य रहता है कनाडा, और उसने मुझे यह बताने के लिए बुलाया कि वह धन और अन्य तरीकों से उनका समर्थन करने के लिए है, जितना संभव हो सके। हमारे गाँव में तरनतारन, कई लोगों के पास एनआरआई परिवार के सदस्य हैं, और उन्हें भी उनसे समर्थन मिला है, “किसान संघर्ष समिति, पंजाब के नौनिहाल सिंह ने कहा।
उन्होंने पंजाब के तरनतारन जिले के पट्टी से दिल्ली सीमा से लगभग 500 किलोमीटर दूर एक ट्रैक्टर पर सवार होकर विरोध प्रदर्शन के दिन एक ‘निहंग’ सिखों सहित लगभग 20 अन्य किसानों के साथ प्रदर्शन किया।
पंजाब के किसानों ने भारत में अपना बीज बोया, लेकिन “हमारे परिवार के सदस्य दुनिया भर में बिखरे हुए हैं,” उन्होंने कहा।
एनआरआई या भारतीय मूल के विदेशी नागरिकों की एक बड़ी आबादी, पंजाब में जड़ों के साथ, कनाडा, यूके, यूएस, यूरोप, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड और अन्य देशों में स्थित है।
तरलोचन सिंह सफ़री, 54, एक चमकदार नीली पगड़ी, रंगों की चमकदार जोड़ी और एक बहती सफेद दाढ़ी, अपने मोबाइल फोन, एक सीट के कोने में रखे भारत किसान यूनियन के झंडे को चार्ज करने के लिए अपनी मित्सुबिशी एसयूवी में बैठे थे।
“पंजाब ने भारत के लिए बलिदान दिया है, हमेशा, चाहे किसान हो या स्वतंत्रता सेनानी। भगत सिंह आजादी के लिए अपनी जान दे दी, और पंजाब के कई युवाओं को हर जगह सशस्त्र बलों में दाखिला मिल गया। कुछ लोग हमें आतंकवादी के रूप में ब्रांड कर रहे हैं। क्या हमारे पूर्वजों ने बलिदान दिया है, “उन्होंने पूछा।
एक किसान और एक व्यापारी, सफरी ने कहा कि प्रदर्शनकारी किसानों में से कई, जो सीमा पर आ गए हैं, उनके परिवार के सदस्य या मित्र हैं जो एनआरआई हैं, और वे समृद्ध परिवार हैं, लेकिन फिर भी वे अन्य किसानों के साथ एकजुटता दिखाने के लिए यहां आए हैं।
“मेरे कनाडा में मेरे परिवार के दो सदस्य हैं। ये युवा पीढ़ी हैं, और वे बता रहे हैं, हमें सिपाही चाहिए और हार नहीं माननी चाहिए और वे हमारे पीछे खड़े हैं। कुछ एनआरआई ने पैसा भेजा है, अन्य ने धन भेजने का वादा किया है जरूरत है। वे हमें बड़ा नैतिक समर्थन दे रहे हैं, भले ही वे अपनी मातृभूमि से दूर रह रहे हों, “उन्होंने कहा।
शनिवार को, यह सिंघू और टिकरी बॉर्डर साइटों पर विरोध का एक और दिन था, यहां तक ​​कि किसान नेताओं ने सरकार के प्रतिनिधियों के साथ बातचीत का एक और दौर रखा, हालांकि संकट से बाहर निकलने के लिए, हालांकि बातचीत अनिर्णायक रही।
विरोध स्थल तक पहुंचने और नए कृषि कानूनों को रद्द करने की आम मांग में कठिनाइयों का सामना करना पड़ा है, जिससे किसानों में एकजुटता और ऊहापोह की भावना है।
कुछ लोगों को पंजाब से दिल्ली के रास्ते में आने वाली बाधाओं को दूर करने के लिए सचमुच “धरती को हिलाना” और “पुश बोल्डर” करना पड़ा, जबकि अन्य को हरियाणा में अपने भाइयों से मदद मिली।
हरियाणा के कई किसान ट्रेडमार्क हरे ‘पगड़ी’ (पगड़ी) पहने हुए एक पारंपरिक हुक्का के चारों ओर घेरे में बैठे थे, जो उनके बीच घुमाया गया था, क्योंकि उन्होंने यह भी पूरा आरोप मांगा था कि उन्होंने “नया कलां” जो “मलबे” था। किसानों का जीवन।
लेकिन अनिवासी भारतीयों के समर्थन ने निश्चित रूप से विरोध करने वाले किसान की भावना को उत्तेजित किया है, जिनमें से कई के लिए अब उनके ट्रैक्टर-ट्रॉलियां उनके अस्थायी घर हैं, जिन्हें दूसरों के साथ साझा किया गया है।
ट्रैक्टर-ट्रॉली के पीछे जिसमें किसान संघर्ष समिति के नौनिहाल सिंह, और तरनतारन से आए अन्य साथी किसान हैं, जिस पर खालसा पंथ के दो मुद्रित झंडों से घिरा कनाडा का झंडा लगा हुआ है।
कई किसान, जो नाम नहीं लेना चाहते थे, ने कहा, कुछ एनआरआई पहले ही किसानों को धन भेज चुके हैं और अन्य सामग्री और चिकित्सा सहायता के माध्यम से मदद कर रहे हैं।
विरोध स्थल पर, उग्र भाषणों, भारत किसान संघ और अन्य किसान निकायों के झंडे, और उत्साही ‘लंगूर’, जिन्होंने सभी को इसमें शामिल होने के लिए आमंत्रित किया, ने आरोपित माहौल में जोड़ा।
Ries सादा हक, ऐठे राख ’, le जो बोले सो निहाल’ और ind किसान यूनियन एकता जिंदाबाद ’के गीतों ने दिन भर हवा को किराए पर लिया, क्योंकि प्रदर्शनकारी किसानों की रंगीन पगड़ी ने आंदोलन के दृश्य में जीवंतता जोड़ दी।
कई प्रवासी भारतीयों ने विरोध प्रदर्शनों के प्रति अपनी एकजुटता व्यक्त करने के लिए ट्विटर और अन्य सोशल मीडिया का सहारा लिया है और सीमा पर किसानों की मदद करने की इच्छा जताई है।
“यह हमारे अधिकारों के लिए और हमारी गरिमा के लिए संघर्ष है। हम कॉर्पोरेट फर्मों की दया नहीं बनना चाहते हैं, हम सरकार के किसी भी दबाव में बुलेट नहीं बल्कि बकसुआ लेंगे। हमें गर्व है कि किसान हैं।”

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